Очевидно, было не сохранившееся до наших дней слово бабара (или бабар), от которого и образовалось слово “бабариха”, то есть “жена бабаря”. Очень распространено прозвища женам по иненам мужей (Прониха, Данилиха).по данным Доктора филологических наук А. Все, кто думают…
другие сообщества stack exchange
Главное предложение — Первой … Была первой — сказуемое в главном предложении. Все гипотетические “прототипы” этой истории к моменту написания сказки уже отошли в лучший мир, но память общества была сильнее. И общество вполне могло понять невиннейшую добрую сказку как карикатуру, к чему Пушкин, понятно, отнюдь не стремился. Некоторые совершенно явные и даже вопиющие нестыковки могли объяснить сознательным туманом автора.
Сеть Stack Exchange
Остальное – уже зависит от Вашей фантазии. А уж указание, что Гвидон – не родной внук Бабарихи, отмело бы последние сомнения. Величайший из скандалов был бы обеспечен. Кстати о детях.”Сватья баба” и “но жалеет он очей//старой бабушки своей” заставляют ломать голову не одно поколение доморощенных и вполне маститых серьёзных исследователей. Поэтому “до кучи” даю известные соображения, включая взаимоисключающие и даже внутренне противоречивые. Вижу в языке и речевой практике дрейф ко множественному числу.
- И тут возникает совершенно невероятное на первый взляд предположение.
- Присоединяет придаточное определительное.
- Поэтому “до кучи” даю известные соображения, включая взаимоисключающие и даже внутренне противоречивые.
другие сообщества stack exchange
А не мать ли она первой, вероятно умершей, жены Салтана? Салтану она приходится экс-тёщей, Гвидону – этакой “внучатой мачехой” (вполне себе бабкой), по отношению к молодой царице совмещает роли свекрови и мачехи. Хуже, как говорится, быть не может, потому что некуда. Предложение сложноподчинённое. — придаточное предложение с союзным словом — местоимением КТО. С подлежащим КТО в придаточном предложении используется сказуемое в форме единственного числа мужского рода.
Сеть Stack Exchange
Для подписки на ленту скопируйте и вставьте эту ссылку в вашу программу для чтения RSS. И будет это выглядеть стилистически некрасиво. Сестру или тётку родителя супруга вряд ли назовут тем же термином, что и жену этого родителя. Всё-таки баба – жена. И тут возникает совершенно невероятное на первый взляд предположение.
Б) Тут эти люди, кто по неразумию своему малодушно положили оружие, узнали стыд… (А.Н. Толстой); В полку служат теперь те, кто десять лет назад были пионерами, бегали в школу, играли в снежки (Б. Полевой). Это самое распространенное непонимание у школьниковЗдесь “Все” не относится к слову “думает”.
То есть, выходит, что мужем Бабарихи был… Но, повторюсь, это одна из версий, которая мне попадалась. Не поручусь за ее подлинность. Сложновато, конечно, для стилизации простой крестьянской сказки, но чего только у Пушкина не бывает.
- То есть, выходит, что мужем Бабарихи был…
- Все приветствовали того, кто вошёл первым.
- Лично знал человека, который после командировки за некстати, по его мнению, употребленное “последний” мог без дискуссий придать употребившему неравномерное ускорение, приложив силу к его массе…
- Очень распространено прозвища женам по иненам мужей (Прониха, Данилиха).по данным Доктора филологических наук А.
- А это работа специалиста.
Там и про Балду, и про Спящую Царевну немало любопытного, но про персонажей “Сказки о Салтане…” то ли ничего конкретного, то ли вообще ничего, не помню уж сейчас. А вот о такой родной Бабарихе – почти полный туман. Я лично придерживаюсь простой формулировки, что это персонаж русских сказок, кто украл мой сыр возникший из славянского злого духа. Женского полу, одинокая, вредная, живущая преимущественно в лесных избушках…
У нас думает КТО. А ВСЕ что-то другое делаЮТ. Первой женщиной, кто приобрел популярность в этой семье, была Томирис. Первым человеком, кто приобрел популярность в этой семье, была Томирис.
Все, кто может ходить. Все, кто могут ходить. Запятая перед кто нужна, она отделяет придаточное предложение в составе сложного.
Но почему Пушкин ни словом о том не обмолвился? Выскажу совершенно уж крамольное предположение. Вся эта сказочная канитель Бабарихи и Салтана сильно смахивает на постоянные сплетни вокруг Императорской семьи, начиная с непростых отношений Екатерины и Павла. Гвидон же вполне годится на роль Александра Благословенного, Царица – любимой народом Вдовствующей Императрицы Марии Фёдоровны (жены, потом – вдовы Павла). Когда-то я натолкнулся на расшифровку пушкинских записей народных сказок.